Home Ithihasa Mahabharata Adi Parwa Bab 5: Kelahiran Dhritarastra, Pandu dan Vidura

Mahabharata Adi Parwa Bab 5: Kelahiran Dhritarastra, Pandu dan Vidura

363
0
Dhristarastra dan Vidura
Dhristarastra dan Vidura

Ajeg.orgMahabharata Adi Parwa Bab 5: Kelahiran Dhritarastra, Pandu dan Vidura. Setelah upacara pemakaman beerakhir dilakukan untuk Vichitravirya, Satyavati menangis dan meratapi putranya yang telah meninggal. Ambika dan Ambalika juga sangat bersedih atas kematian mendadak dari suami mereka. (Baca Mahabharata sebelumnya: Adiparwa Bab 4: Pertarungan Bhisma dan Parasurama)

Setelah menyadari kemungkinan musnahnya dinasti tersebut akibat tidak memiliki keturunan, Satyavati mendekati Bisma memintanya, “Pelestarian Dinasti Kuru sekarang tergantung pada Anda. Istri saudara laki-lakimu, Ambalika dan Ambika, menginginkan keturunan, dan di bawah perintahku kamu harus melahirkan anak oleh mereka untuk melanjutkan dinasti ini. Anda harus menikah dengan istri yang berkarakter baik dan menobatkan diri Anda sebagai raja. Jangan menjerumuskan nenek moyang kita ke neraka.”

Setelah mendengar permintaan Satyavati, kerabat dan teman keluarga Kuru setuju. Akan tetapi, Bisma menjawab ibu tirinya, “Wahai ibu, apa yang kamu katakan sudah pasti direstui menurut kode etik, tapi kamu lupa sumpahku tentang pernikahan dan anak. Saya telah bersumpah untuk membujang seumur hidup. Saya mungkin harus meninggalkan kerajaan dari tiga dunia, kerajaan surga, dan apapun yang lebih besar yang ada, tetapi sumpah ini tidak akan pernah saya tinggalkan. Bumi mungkin kehilangan baunya, air kehilangan kelembapannya, matahari mungkin kehilangan kemuliaannya, dan api mungkin kehilangan panasnya. Bulan mungkin kehilangan sinarnya yang mendingin, atau Indra kehilangan kehebatannya, tapi aku tidak akan mengingkari sumpah ini.”

Baca juga:

Mendengar keteguhan Bisma, Satyavati menjawab, “Saya tahu sumpah yang Anda ambil ada di benak saya, tetapi mengingat keadaan darurat saat ini Anda harus menerima perintah ini sebagai kewajiban kepada leluhur.”

Bisma kembali menegaskan kewajibannya pada kebenaran, “O Ratu, jangan goyah dari jalan kebajikan. Penolakan sumpah tidak pernah diakui dalam shastras (kitab suci). Dengarkan hal ini dan kemudian putuskan tindakan yang tepat. Di jaman sebelumnya, Parashurama, membunuh Kartavirya Arjuna dalam pertempuran karena dosa membunuh ayahnya. Dia tidak hanya membunuh pengikut Kartavirya Arjuna, tetapi dia menghancurkan seluruh ras ksatria dua puluh satu kali. Ketika bumi tidak memiliki pejuang yang hebat, para ratu mendekati para resi besar dan melahirkan anak-anak oleh mereka dan dengan demikian ras kshatriya dihidupkan kembali. Oleh karena itu, seorang brahmana yang telah dimurnikan harus diundang dengan tawaran kemuliaan, dan membiarkannya membesarkan anak mereka oleh para istri Vicitravirya.”

Baca juga:

Sambil tersenyum cerah, Satyavati setuju dengan Bisma dan memberitahunya, “Wahai keturunan Bharata, saya setuju dengan gagasan ini. Sekarang saya mengerti apa yang harus dilakukan dalam hubungan ini. Ayah saya adalah orang yang jujur, dan untuk menjaga aktivitas saleh, dia menggunakan perahunya untuk menyebrangkan orang menyeberangi sungai Yamuna. Suatu hari, orang bijak Rsi Parashara datang dan meminta saya untuk membawanya menyeberangi sungai. Saat saya mendayung perahu, orang bijak menjadi tertarik pada kecantikan saya dan meminta pemenuhan keinginannya yang penuh gairah. Namun, saya takut akan kemarahan ayah saya, tetapi saya juga takut resi akan mengutuk saya. Orang bijak membawaku di bawah kendalinya, dan di tengah sungai Yamuna, dia menciptakan kabut tebal. Dia memuaskan hasrat sensualnya dan sangat senang dengan ketidak-berdayaan saya.”

Satyavati melanjutkan, “Sebelum waktu itu, bau amis keluar dari tubuh saya, tetapi setelah sentuhan resi, aroma surgawi terpancar dari diri saya. Orang bijak meyakinkan saya bahwa dengan melahirkan seorang anak di tengah sungai, saya akan tetap perawan.”

“Anak yang lahir dari persatuan kita adalah orang bijak terpelajar yang terkemuka, Vyasadeva. Dia telah mengumpulkan pengetahuan Veda, dan menjelaskan ilmu pengabdian kepada Tuhan.”

Baca juga:

“Karena ia lahir di tengah sungai, ia dikenal sebagai Dwaipayana [lahir di tengah pulau]. Karena dia menyusun Weda, dia dikenal sebagai Vyasadeva, dan karena kulitnya yang kehitaman, dia dikenal sebagai Krishna. Ia jujur ​​dalam perkataan, pengendalian indera, dan bebas dari segala dosa. Jika saya bertanya kepadanya, maka pasti dia akan menghasilkan anak yang baik oleh istri saudara laki-laki Anda. Sebelumnya, Vyasa telah berjanji padaku, ‘Bu, ketika kamu dalam kesulitan ingat saja aku, dan aku akan datang kepadamu dengan kecepatan pikiran.’ Jika Anda bersedia, Bisma, saya akan memanggilnya saat ini juga.”

Setelah mendengar nama Vyasa, Bisma mencakupkan telapak tangannya dengan hormat sambil berkata, “Orang bijak ini memiliki kebijaksanaan sejati dan kendali indera, dan akan menjadi orang yang tepat untuk melanjutkan Dinasti Kuru. Oleh karena itu, Anda mendapat persetujuan penuh dari saya.”

Ketika Bisma telah memberikan persetujuannya, Satyavati segera memikirkan putranya, Vyasa, dan dalam beberapa saat Vyasa muncul di hadapannya. Satyavati dengan sepatutnya menyambut putranya dan memeluknya, memandikannya dengan air mata penuh kasih sayang. Vyasa memberi hormat kepada ibunya sambil berkata, “O ibu, aku datang untuk memenuhi keinginanmu. Perintahkan aku segera, dan aku akan melaksanakan perintahmu.”

Baca juga:

Satyavati menjawab “Wahai anakku, baru-baru ini Vichitravirya, Raja dunia ini, mati tanpa meninggalkan keturunan, dan dengan demikian Dinasti Kuru berada dalam bahaya kepunahan. Inilah Bisma, putra Shantanu, tetapi dia telah bersumpah untuk membujang dan tidak akan melahirkan anak. Kedua istri Vichitravirya, Ambika dan Ambalika, masih hidup, dan saya meminta Anda untuk melehirkan anak dari mereka untuk melanjutkan Dinasti Kuru.”

Vyasadeva, mendengar permohonan ibunya, menjawab, “Karena Vichitravirya adalah saudara laki-lakiku, lahir dari rahimmu, aku akan melahirkan anak-anak yang setara dengan dewa surgawi. Biarkan ratu menaati sumpah yang saya tunjukkan selama satu tahun penuh.”

Satyavati mengucapkan terimakasihnya, Sangat sedikit waktu untuk melakukan sumpah dan upacara. Bumi ini tanpa raja, dan warganya, tanpa pelindung, pasti akan binasa.

Jika pembuahan harus dilakukan bulan ini, Vyasadeva menjawab, “Maka ratu Kashi harus bersedia menanggung keburukan saya, bau menyengat, dan rambut kusut. Jika mereka bisa melakukan dan menerima hal tersebut, maka mereka akan melahirkan anak-anak bangsawan. Biarkan salah satu ratu, yang mengenakan pakaian bersih dan dihiasi dengan perhiasannya, menunggu saya di kamar tidurnya.”

Satyavati kemudian mendekati Ambika, menjelaskan kepadanya situasinya. Dengan kekuatan besar, Ambika yakin bahwa itu untuk kebaikan dunia. Ketika waktu yang tepat untuk mengandung seorang anak, Satyavati membawa Ambika ke kamar tidur dan mengatakan kepadanya, Vichitravirya memiliki seorang kakak laki-laki yang, sampai saat ini, tidak Anda kenal. Dia akan segera datang ke sini dan mengandung seorang anak untukmu yang akan mengabadikan dinasti kita. Tunggu dia di sini tanpa tertidur.”

Ambika kemudian menunggu di kamarnya untuk merenungkan orang tersebut sebagai Bisma atau salah satu sesepuh Kuru lainnya. Tiba-tiba Vyasadeva memasuki ruangan, dan Ambika, melihat rambutnya yang kusut, wajahnya yang jelek dan suram, ia menutup matanya karena ketakutan dan tidak membukanya sekali selama pembuahan.

Ketika Vyasa keluar dari kamar, dia bertemu dengan ibunya yang bertanya, “Akankah putri ini memiliki seorang putra yang layak?

Mendengarnya, Vyasa menjawab, “Anak yang lahir akan memiliki kekuatan sepuluh ribu gajah. Dia akan setara dengan seorang bijak kerajaan, dan akan memiliki pembelajaran, kecerdasan, dan kecakapan. Namun, karena sang putri telah menutup matanya selama pembuahan, anak tersebut akan terlahir buta.”

Mendengar ramalan ini dari putranya, Satyavati bertanya, “Bagaimana seorang raja buta bisa memerintah bumi ini? Bagaimana dia akan melindungi keluarganya dan orang-orang di dunia ini? Anda harus kembali mengandung anak lain yang dapat bertindak sebagai Raja.”

Vyasadeva setuju dan pergi. Seiring berjalannya waktu, Ambika melahirkan seorang anak laki-laki yang buta. Setelah anak itu lahir, ia diberi nama Dhritarastra.

Satyavati sangat ingin melahirkan anak laki-laki lain yang bisa menguasai dunia, dan setelah menerima persetujuan Ambalika, dia memanggil Vyasadeva. Vyasadeva datang seperti yang dijanjikan dan mendekati kamar Ambalika. Ambalika, melihat fitur menjijikkan dari Vyasa, menjadi pucat karena ketakutan.

Setelah pembuahan, orang bijak meninggalkan kamar dan memberi tahu ibunya, “Karena ratu ini pucat saat melihat wajahku yang keras, anak yang lahir akan berwarna putih. Karena itu, namanya Pandu, atau yang berkulit putih.”

Seiring berjalannya waktu, Ambalika melahirkan seorang anak yang diberkahi dengan tanda keberuntungan. Dia pucat dalam kulit, tapi tampan dalam segala hal. Sungguh, anak inilah yang kelak menjadi bapak Pandawa kelak.

Beberapa saat setelah anak ini lahir, Satyavati mendekati Ambalika yang cantik, sekali lagi memintanya untuk mengandung seorang anak oleh Vyasadeva. Sang putri merasa dia tidak tahan lagi untuk melihat keburukan dari Vyasa, dan dengan demikian dia mengirim ke kamarnya salah satu pelayannya yang memiliki kecantikan surgawi. Ketika Vyasa memasuki kamar, pelayan pembantu memberi hormat kepada orang bijak, memperlakukannya dengan baik. Dia duduk di dekatnya saat ditanya. Vyasadeva sangat senang dengannya, dan setelah pergi memberitahunya, Kamu tidak akan menjadi budak lagi. Anak Anda akan menjadi keadilan yang dipersonifikasikan dan dihargai di antara orang-orang cerdas di bumi.

Setelah meninggalkan kamar ratu, Vyasa bertemu ibunya dan memberitahunya tentang tipu daya Ambalika, dan bagaimana dia melahirkan seorang anak laki-laki oleh seorang perempuan shudra. Setelah berbicara dengan ibunya, Vyasa menghilang. Anak yang lahir dari pembantu itu bernama Vidura. Dia adalah inkarnasi dari Yamaraja, vaishnava mahajana agung dan penguasa kematian. Karena kutukan Mandavya Muni, Yamaraja harus dilahirkan di bumi sebagai shudra. Demikian dari istri Vichitravirya, Vyasadeva melahirkan dua putra, Dhritarastra dan Pandu, yang akan menyelamatkan ras Kuru dari kepunahan.

Demikian Akhir dari wira carita Mahabharata Adiparva Bab 5 Berjudul, Kelahiran Dhritarastra, Pandu dan Vidura.

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here