Narayana

Ajeg – Siapakah Narayana? Narayana (Sansekerta: नारायण, IAST: Nārāyaṇa) adalah orang yang tertidur dalam yoga di atas lautan Ksira Sagara, mengacu pada prinsip Maskulin yang juga terkait dengan Wisnu menurut kepercayaan Hindu Vaishnavite. Ia juga dikenal sebagai Purushottama dan dianggap Yang Tertinggi dalam Vaishnavisme.

Sesuai isi sloka seperti Wisnu Purana, Bhagavata Purana, Garuda Purana dan Padma Purana, Narayana adalah Wisnu sendiri yang menjelma dalam berbagai awatara.

Menurut Bhagavad Gita, dia juga adalah “Guru Semesta”. Bhagavata Purana menyatakan Narayana sebagai Personalitas Tertinggi Tuhan Yang Maha Esa yang terlibat dalam penciptaan 14 alam di alam semesta Brahma yang merupakan Dewa rajas-guna, dirinya menopang, memelihara dan memelihara alam semesta sebagai Wisnu dengan menerima sattva-guna. Narayana sendiri memusnahkan alam semesta pada akhir Maha-Kalpa sebagai Kalagni Rudra yang memimpin dewa tamas-guna. (Baca juga Vishnu Astra, Senjata Dahysat Dewa Wisnu)

Menurut Bhagavata Purana, Purusha Sukta, Narayana Sukta, dan Narayana Upanishad dari Veda, dia adalah jiwa tertinggi.

Menurut Madhvacharya, Narayana adalah salah satu dari lima Vyuhas Wisnu, yang merupakan pancaran kosmik Tuhan berbeda dengan avatar inkarnasinya. Bryant, Edwin F., Krishna: Buku Sumber. hal. 359 “Madhvacharya memisahkan perwujudan Wisnu menjadi dua kelompok: vyuhas Wisnu (emanasi) dan avataras-Nya (inkarnasi). Para Vyuhas memiliki dasar di Pancharatras, teks sektarian yang diterima sebagai otoritatif oleh sekolah Vishtadvaita dan Dvaita di Vedanta. Mereka adalah mekanisme yang mengatur alam semesta, diciptakan, dan berevolusi.Menurut Madhvacharya, Wisnu memiliki lima vyuhas, bernama Narayana, Vasudeva, Sankarshana, Pradyumna dan Aniruddha, yang berevolusi satu demi satu dalam perkembangan alam semesta.

Makna Kata Narayana

Dalam Veda, Narayana pada dasarnya adalah kekuatan tertinggi dan / atau esensi dari semua: ‘Nārāyaṇa parabrahman tatvam Nārāyaṇa paraha’.  Narayan Aiyangar menyatakan arti dari kata Sansekerta ‘Narayana’ dapat ditelusuri kembali ke Hukum Manu (juga dikenal sebagai Manu-smriti, teks Dharmaśāstra), yang menyatakan: (Baca juga Balarama, Kakak Krishna yang Perkasa)

Air itu disebut narah, (karena) air itu memang keturunan Nara; Karena mereka adalah kediaman pertamanya (ayana), maka dia dinamai Narayana.

– The Laws of Manu, Chapter 1, Verse 10

Definisi ini digunakan di seluruh literatur Veda seperti Mahabharata dan Wisnu Purana.   ‘Narayana’ juga didefinisikan sebagai ‘putra dari manusia purba’, dan ‘Yang Tertinggi yang merupakan dasar dari semua manusia’.

‘Nara’ (Sansekerta नार) berarti ‘air’ dan ‘manusia’
‘Yana’ (Sansekerta यान) berarti ‘kendaraan’, ‘kapal’, atau lebih longgar, ‘tempat tinggal’ atau ‘rumah’.

Narayana Dalam Beberapa Agama

Dalam Veda dan Purana, Narayana digambarkan memiliki warna biru ilahi dari awan berisi air, berlengan empat, memegang Padma (teratai), Kaumodaki (gada), Panchajanya Shankha (Keong) dan Sudarshana Chakra (diskus). (Baca juga Dashavatara 10 Awatara Wisnu)

Narayana Dalam Hinduisme

Seperti yang dinyatakan dalam epik itihāsa, Mahabharata:

Akulah Narayana, Sumber segala sesuatu, Yang Abadi, Yang Tak Berubah. Akulah Pencipta segala sesuatu, dan Penghancur juga segalanya. Saya Wisnu, saya Brahma dan saya Sankra, pemimpin para dewa. Aku adalah raja Vaisravana, dan aku adalah Yama, penguasa dari arwah yang telah meninggal. Aku Siva, Aku Soma, dan Aku Kasyapa, Penguasa ciptaan. Dan, wahai yang terbaik dari yang lahir kembali, aku adalah dia disebut Dhatri, dan dia juga yang disebut Vidhatri, dan Aku adalah perwujudan Korban. Api adalah mulutku, bumi adalah kakiku, dan Matahari dan Bulan adalah mataku; Surga adalah mahkota kepalaku, cakrawala dan titik utamanya adalah telingaku; air lahir dari keringat saya. Ruang dengan titik-titik utama adalah tubuhku, dan Udara adalah pikiranku …

… Dan, O Brahmana, apa pun yang diperoleh manusia dengan latihan kebenaran, amal, pertapaan keras, dan kedamaian dan ketidaksenangan terhadap semua makhluk, dan perbuatan tampan lainnya, diperoleh karena pengaturan saya. Diatur oleh tata cara saya, para pria berkeliaran di dalam tubuh saya, indra mereka dikuasai oleh saya. Mereka bergerak tidak sesuai dengan keinginan mereka tetapi karena mereka digerakkan oleh saya.

– Mahabharata (diterjemahkan oleh Kisari Mohan Ganguli, 1883-1896), Buku 3, Varna Parva, Bab CLXXXVIII (188).

Dalam Mahabharata, Kresna juga identik dengan Narayana dan Arjuna disebut sebagai Nara. Mahabharata tersebut mengidentifikasi mereka baik dalam bentuk jamak ‘Krishnas’, atau sebagai bagian dari inkarnasi Wisnu sebelumnya, mengingat identitas mistik mereka sebagai Nara-Narayana.

Narayana juga dijelaskan dalam Bhagavad Gita memiliki bentuk universal (Vishvarupa) yang berada di luar batas persepsi atau imajinasi manusia biasa. (Baca juga Asta Chiranjeevi, 8 Mahluk Abadi Chiranjiwi)

Tempat tinggal abadi dan tertinggi Narayana di luar alam semesta material adalah Vaikuntha yang merupakan alam kebahagiaan dan kebahagiaan yang disebut Paramapadha, yang berarti tempat terakhir atau tertinggi bagi jiwa-jiwa yang terbebaskan, di mana mereka menikmati kebahagiaan dan kebahagiaan selama-lamanya dengan ditemani oleh Tuhan Yang Maha Esa. Vaikuntha terletak di luar alam semesta material dan karenanya, tidak dapat dirasakan atau diukur dengan ilmu atau logika material. Kadang-kadang, Ksheera Sagara tempat Narayana atau Wisnu bersandar pada Ananta Sesha juga dianggap sebagai Vaikuntha di alam semesta material.

Narayana Dalam Buddhisme

Mahāsamaya Sutta (DN 20) dari Kanon Pali menyebutkan dewa dengan nama Veṇhu (Sanskerta: Viṣṇu), meskipun teksnya menyatakan bahwa nama ini mungkin juga menandakan kelas dewa. Ia juga muncul dalam Veni Sutta (SN 2.12) sebagai Veni dimana ia menyapa Buddha Gautama dengan merayakan kegembiraan yang dialami oleh mereka yang mengikuti Dhamma. Dia juga menyebutkan secara singkat tentang Manu.

Buddhisme Mahayana menguraikan karakter dewa ini, yang sering disebut Nārāyaṇa (Tionghoa: 那 羅 延 天; Tibet: མཐུ་ བོ་ ཆེ །) atau lebih jarang lagi, Narasiṃha (納拉辛哈) dan Vāsudeva (婆 藪 天). Sastra sering menggambarkannya sebagai vajradhara (金剛 力士). Dia hadir di Mandala Alam Rahim dan termasuk di antara dua belas dewa penjaga dari Mandala Alam Intan. Dia dikaitkan dengan Śrāvaṇa dalam astrologi esoterik. Permaisuri adalah Nārāyaṇī. Ia dikatakan lahir dari hati Avalokiteśvara. Para Buddha terkadang digambarkan memiliki tubuh yang kokoh seperti Nārāyaṇa.

Yogācārabhūmi Śāstra menggambarkan dia memiliki tiga wajah dengan corak kuning kehijauan. Dia memegang sebuah roda di tangan kanannya dan mengendarai garuḍa. Bab 6 dari Yiqiejing Yinyi menjelaskan bahwa dia milik Kāmadhātu dan merupakan penghormatan untuk perolehan kekuasaan. Bab 41 menambahkan bahwa ia memiliki delapan lengan yang memegang berbagai “senjata Dharma” (dharmayuda) yang dengannya ia menaklukkan para asura.

Dia muncul sebagai lawan bicara dalam beberapa sutra Mahayana, termasuk Sutra Kāraṇḍavyūha, Sarvapuṇyasamuccayasamādhi Sūtra dan Nārāyaṇaparipṛcchā Dhāraṇī.

Dia juga disebutkan di beberapa tempat di Lalitavistara Sūtra, salah satu Sutra yang menggambarkan kehidupan Buddha Gautama. Dikatakan bahwa Sang Buddha “diberkahi dengan kekuatan Nārāyaṇa yang besar, ia sendiri disebut sebagai Nārāyaṇa yang agung.”

Narayana Dalam Jainisme

Balabhadra dan Narayana adalah saudara tiri yang perkasa, yang muncul sembilan kali di setiap paruh siklus waktu kosmologi Jain dan bersama-sama menguasai separuh bumi sebagai separuh chakravarti. Akhirnya Prati-naryana dibunuh oleh Narayana karena ketidakbenaran dan amoralitasnya. Narayana sangat kuat dan sekuat 2 Balabhadras. Chakravartin sekuat 2 Narayanas. Karenanya Narayanas menjadi setengah chakravartin. Tirthankara jauh lebih kuat dari Chakravartin. Di Jain Mahabharta, ada duel persahabatan antara saudara sepupu Neminatha (Tirthankara) dan Kresna (Naryana) di mana Neminath mengalahkan Kresna tanpa usaha sama sekali. Ada juga cerita tentang Neminath yang mengangkat Keong Kresna dan meniupnya tanpa usaha apapun. Di Jain Mahabharat, pertarungan utama antara Krishna dan Jarasandha dijelaskan, siapa yang dibunuh oleh Krishna.

Video Siapakah Narayana?

Tonton juga Makna Bentuk Wisnu Wiswarupa yang ditunjukkan Krishna Kepada Arjuna