Home Ajaran Hindu Perang Kuruksethra

Perang Kuruksethra

440
0
Meninjau Pasukan Perang Kuruksetra
Meninjau Pasukan Perang Kuruksetra

Ajeg.org – Perang Kurukshetra, juga disebut Perang Mahabharata yang di Indonesia dikenal dengan Bharatayuddha, adalah perang yang digambarkan dalam puisi epik Hindu Mahābhārata. Konflik tersebut muncul dari perebutan suksesi dinasti antara dua kelompok sepupu, Kurawa dan Pandawa, untuk memperebutkan tahta Hastinapura. Ini melibatkan beberapa kerajaan kuno yang berpartisipasi sebagai sekutu kelompok saingan. (Baca juga Bharatayuddha)

Latar Belakang Perang Kuruksetra

Mahabharata, salah satu epos Hindu terpenting, adalah kisah kehidupan dan perbuatan beberapa generasi dinasti yang berkuasa yang disebut klan Kuru. Inti dari epik adalah kisah perang yang terjadi antara dua keluarga saingan yang termasuk dalam klan ini. Kurukshetra (secara harfiah berarti “medan Kurus”), adalah medan pertempuran di mana perang ini, yang dikenal sebagai Perang Kurukshetra, terjadi. Kurukshetra juga dikenal sebagai “Dharmakshetra” (“Ajaran Dharma”), atau bidang kebenaran. Mahabharata mengatakan bahwa situs ini dipilih karena dosa yang dilakukan di tanah ini telah diampuni karena kesucian tanah ini. Sekitar 1,66 miliar kematian prajurit digambarkan sebagai perang dalam epik India. (Baca juga Krishna Menaklukkan Kaliya)

Wilayah Kuru dibagi menjadi dua dan diperintah oleh Dhritarashtra (dengan ibukotanya di Hastinapura) dan Yudhishthira dari Pandawa (dengan ibukotanya di Indraprastha). Perselisihan langsung antara Kurawa (putra Dhritarashtra) dan Pandawa muncul dari permainan dadu, yang dimenangkan Duryodhana dengan tipu daya, memaksa sepupu Pandawa untuk memindahkan seluruh wilayah mereka ke Kurawa (ke Hastinapura) dan “pergi ke pengasingan” selama tiga belas tahun. Perselisihan meningkat menjadi perang skala penuh ketika Duryodhana, didorong oleh kecemburuan, menolak untuk mengembalikan ke Pandawa wilayah mereka setelah pengasingan seperti yang diputuskan sebelumnya, karena Duryodhana keberatan bahwa mereka ditemukan saat di pengasingan, dan bahwa kerajaan mereka tidak dapat dikembalikan. telah disepakati. (Baca juga Putana, Kisah Krishna Membunuh Putana)

Permulaan Sebelum Perang Kuruksetra

Peta Kerajaan India Kuno
Peta Kerajaan India Kuno

Pada awalnya, Sanjaya memberikan gambaran tentang berbagai benua di bumi, planet-planet lain, dan berfokus pada anak benua India, kemudian memberikan daftar yang terperinci tentang ratusan kerajaan, suku, provinsi, kota, kota kecil, desa, sungai, gunung, hutan, dll. di Anak Benua India (kuno) (Bharata Varsha). Dia juga menjelaskan formasi militer yang diadopsi oleh masing-masing pihak pada setiap hari, kematian setiap pahlawan dan detail dari setiap perlombaan perang. (Baca juga Kisah Krishna Membunuh Arishtasura)

Misi Perdamaian Krishna

Saat upaya perdamaian terakhir dilakukan di Rajadharma, Krishna, kepala suku Yadawa, penguasa kerajaan Dwaraka, melakukan perjalanan ke kerajaan Hastinapur untuk membujuk para Kurawa untuk melihat alasan, menghindari pertumpahan darah dari kerabat mereka, dan untuk memulai pada jalan damai dengan dia sebagai duta “Ilahi” Pandawa. Duryodhana terhina karena Krishna telah menolak undangannya untuk menampung dirinya sendiri di istana kerajaan. Bertekad untuk menghentikan & menghalangi misi perdamaian & bersikeras berperang dengan Pandawa, Duryodhana berkomplot untuk menangkap Krishna, dan menghina, menghina, dan mencemarkan nama baiknya di depan seluruh istana kerajaan Hastinapura sebagai tantangan terhadap martabat Pandawa dan deklarasi tindakan perang terbuka.

Pada presentasi formal proposal perdamaian oleh Krishna di Kuru Mahasabha, di istana Hastinapur, Krishna meminta Duryodhana untuk mengembalikan Indraprastha ke Pandawa dan mengembalikan status quo; atau, jika tidak, berikan paling sedikit lima desa, satu untuk setiap Pandawa. Duryodhana berkata bahwa dia tidak akan memberikan tanah bahkan sebanyak ujung jarum kepada Pandawa. Proposal perdamaian Krishna diabaikan dan ditolak, dan Duryodhana secara terbuka memerintahkan tentaranya, bahkan setelah peringatan dari semua tetua, untuk menangkap Krishna.

Krishna tertawa dan menunjukkan wujud ketuhanannya, memancarkan cahaya yang kuat. Sri Krsna mengutuk Duryodhana bahwa kejatuhannya pasti terjadi di tangan orang yang bersumpah akan merobek pahanya, yang mengejutkan raja buta, yang mencoba menenangkan Sang Bhagavā dengan kata-kata setenang yang dapat ia temukan. Misi perdamaiannya benar-benar dihina oleh Duryodhana, Krishna kembali ke kamp Pandava di Upaplavya untuk memberi tahu Pandawa bahwa satu-satunya jalan yang tersisa untuk menegakkan prinsip-prinsip kebajikan dan kebenaran tidak bisa dihindari – perang. Selama kepulangannya, Kresna bertemu dengan Karna, anak sulung Kunti (sebelum Yudhishthira), dan memintanya untuk membantu saudara-saudaranya dan berjuang di sisi dharma. Namun, dengan dibantu oleh Duryodhana, Karna berkata kepada Krishna bahwa dia akan berperang melawan Pandawa karena dia memiliki hutang yang harus dibayar.

Persiapan perang

Duryodhana dan Arjuna pergi menemui Krishna di Dwarka untuk meminta bantuannya dan pasukannya. Duryodhana tiba lebih dulu dan menemukan Krishna tertidur. Menjadi sombong dan melihat dirinya setara dengan Krishna, Duryodhana memilih tempat duduk di kepala Krishna dan menunggunya bangun.

Arjuna tiba kemudian dan menjadi penyembah Krishna yang rendah hati, memilih untuk duduk dan menunggu di kaki Krishna. Ketika Krishna bangun, dia melihat Arjuna terlebih dahulu dan memberinya hak pertama untuk mengajukan permintaan. Krishna memberi tahu Arjuna dan Duryodhana bahwa dia akan memberikan Narayani Sena ke satu sisi dan dirinya sendiri sebagai non-pejuang di sisi lain.

Karena Arjuna diberi kesempatan pertama untuk memilih, Duryodhana khawatir Arjuna akan memilih tentara Krishna yang perkasa. Ketika diberi pilihan tentara Kresna atau Kresna sendiri di pihak mereka, Arjuna atas nama Pandawa memilih Kresna, tanpa senjata sendiri, membebaskan Duryodhana, yang mengira Arjuna adalah orang paling bodoh. Kemudian Arjuna meminta Krishna untuk menjadi kusirnya dan Krishna, sebagai teman dekat Arjuna, setuju dengan sepenuh hati dan karena itu menerima nama Parthasarthy, atau ‘kusir putra Pritha’. Baik Duryodana dan Arjuna kembali dengan perasaan puas.

Saat berkemah di Upaplavya di wilayah Virata, para Pandawa mengumpulkan pasukan mereka. Kontingen tiba dari seluruh penjuru negeri dan tak lama kemudian Pandawa memiliki pasukan besar yang terdiri dari tujuh divisi. Kurawa berhasil mengumpulkan pasukan yang lebih besar dari sebelas divisi.

Banyak kerajaan India kuno seperti Dwaraka, Kasi, Kekaya, Magadha, Chedi, Matsya, Pandya, dan Yadus dari Mathura bersekutu dengan Pandawa; sedangkan sekutu Kurawa terdiri dari raja Pragjyotisha, Kalinga, Angga, Kekaya, Sindhudesa, Avanti di Madhyadesa, Gandhara, Bahlikas, Mahishmati, Kambojas (dengan Yavanas, Sakas, Trilinga, Tushara) dan banyak lainnya.

Tentara Pandava

Melihat bahwa sekarang tidak ada harapan untuk perdamaian, Yudhishthira, sulung Pandawa, meminta saudara-saudaranya untuk mengatur pasukan mereka. Pandawa mengumpulkan tujuh tentara Akshauhini dengan bantuan sekutu mereka. Masing-masing divisi ini dipimpin oleh Drupada, Virata, Abimanyu, Shikhandi, Satyaki, Nakula dan Sahadeva. Setelah berkonsultasi dengan para komandannya, para Pandawa mengangkat Dhrishtadyumna sebagai panglima tertinggi tentara Pandawa. Mahabharata mengatakan bahwa kerajaan-kerajaan dari seluruh India kuno memasok pasukan atau memberikan dukungan logistik di sisi Pandawa. Beberapa di antaranya adalah: Kekaya, Pandya (Malayadwaja Pandya), Magadha, dan banyak lagi.

Tentara Kaurava

Tentara Kaurava terdiri dari 11 Akshauhini. Duryodhana meminta Bisma untuk memimpin tentara Kurawa. Bisma menerima dengan syarat, meskipun dia akan berperang dengan tulus, dia tidak akan menyakiti lima bersaudara Pandawa. Selain itu, Bisma berkata bahwa Karna lebih suka tidak berperang di bawahnya, tetapi mengabdi sebagai pengawal Duryodhana, selama ia berada di medan perang. Karena tidak punya banyak pilihan, Duryodhana setuju dengan kondisi Bisma dan menjadikannya komandan tertinggi tentara Kurawa, sementara Karna dilarang berperang. Tetapi Karna memasuki perang kemudian ketika Bisma terluka parah oleh Arjuna. Selain seratus saudara Kurawa, yang dipimpin oleh Duryodhana sendiri dan saudaranya Dussasana, para Kurawa dibantu di medan perang oleh Drona dan putranya Ashwatthama, saudara ipar Kurawa Jayadrata, Brahmana Kripa, Kritavarma, Shalya, Sudakshina , Bhurishravas, Bahlika, Shakuni, Bhagadatta dan banyak lagi yang terikat oleh kesetiaan mereka terhadap Hastinapura atau Dhritarashtra.

Pihak Netral

Kerajaan Bhojakata, dengan Raja Rukmi, Vidura, mantan perdana menteri Hastinapur dan adik laki-laki Dhritarashtra, dan Balarama adalah satu-satunya yang netral dalam perang ini. Rukmi ingin ikut perang, tetapi Arjuna menolak untuk mengizinkannya karena dia telah kalah dari Krishna selama swayamvar Rukmini namun dia membual tentang kekuatan perang dan pasukannya, sedangkan Duryodhana tidak ingin Arjuna ditolak.

Widura tidak ingin melihat pertumpahan darah perang dan sangat dihina oleh Duryodhana, meskipun dia adalah perwujudan Dharma sendiri dan akan memenangkan perang untuk Kurawa. Balarama yang kuat menolak untuk bertempur di Kurukshetra karena ia adalah pelatih Bhima dan Duryodhana dalam gadayudh (bertarung dengan tongkat) dan saudaranya Krishna ada di sisi lain.

Akshauhini dan Jumlah Tentara

Sebuah akshauhini (Sansekerta: अक्षौहिणी akṣauhiṇī) dijelaskan dalam Mahabharata sebagai formasi pertempuran yang terdiri dari

  • 21.870 kereta (ratha Sanskerta);
  • 21.870 gajah (Sansekerta gaja);
  • 65.610 kuda (Sanskrit turaga) dan
  • 109.350 infanteri (Sanskrit pada sainyam)

sesuai dengan Mahabharata (Adi Parva 2.15-23). Jadi satu akshauhini terdiri dari 218.700 prajurit (tidak termasuk para kusir, yang tidak bertempur). Rasionya adalah 1 kereta: 1 gajah: 3 kavaleri: 5 tentara infanteri. Di masing-masing kelompok dengan jumlah besar ini (65.610, dll.),

Disebutkan dalam Mahabharata bahwa dalam Perang Kurukshetra, Tentara Pandawa terdiri dari 7 akshauhinis (1.530.900 prajurit), dan Tentara Kaurawa terdiri dari 11 akshauhinis (2.405.700 prajurit). Dengan demikian, jumlah total prajurit yang berpartisipasi dalam perang adalah 3.936.600.

Divisi tentara dan persenjataan

Jumlah gabungan prajurit dan prajurit di kedua pasukan itu kira-kira 3,94 juta. Setiap Akshauhini berada di bawah seorang komandan atau jenderal, selain panglima tertinggi atau jenderalissimo yang merupakan kepala dari seluruh pasukan.

Selama Perang Kurukshetra, berbagai jenis senjata digunakan oleh pejuang terkemuka serta tentara biasa. Senjata-senjata itu meliputi: busur, tongkat, pedang, tombak, dan anak panah. Hampir semua pejuang terkemuka menggunakan busur, termasuk Pandawa, Kurawa, Bisma, Drona, Karna, Arjuna, Satyaki, Drupada, Jayadrata, Abimanyu, Kripa, Kritavarma, Dhrishtadyumna dan Shalya. Namun, banyak dari mereka juga sering menggunakan senjata lain, misalnya; gada digunakan oleh Bhima, Duryodhana, Shalya, dan Karna; pedang oleh Nakula, Satyaki, Jayadrata, Dhrishtadyumna, Karna dan Kripa; dan tombak Karna, Yudhishthira, Shalya dan Sahadeva.

Peraturan Perang

Kedua komandan tertinggi bertemu dan membingkai “aturan perilaku etis”, dharmayuddha, untuk perang. Aturannya termasuk:

  1. Pertempuran harus dimulai paling cepat sebelum matahari terbit dan berakhir tepat saat matahari terbenam.
  2. Tidak lebih dari satu pejuang dapat menyerang satu prajurit.
  3. Dua pejuang dapat “berduel”, atau terlibat dalam pertempuran pribadi yang berkepanjangan, hanya jika mereka membawa senjata yang sama dan mereka berada di tunggangan yang sama (berjalan kaki, menunggang kuda, menunggang gajah, atau kereta).
  4. Tidak ada pejuang yang dapat membunuh atau melukai seorang pejuang yang telah menyerah.
  5. Orang yang menyerah menjadi tawanan perang dan kemudian akan tunduk pada perlindungan seorang tawanan perang.
  6. Tidak ada pejuang yang dapat membunuh atau melukai seorang pejuang yang tidak bersenjata.
  7. Tidak ada pejuang yang dapat membunuh atau melukai seorang pejuang yang tidak sadar.
  8. Tidak ada pejuang yang dapat membunuh atau melukai seseorang atau hewan yang tidak ikut serta dalam perang.
  9. Tidak ada pejuang yang dapat membunuh atau melukai seorang pejuang yang punggungnya terbalik.
  10. Tidak ada pejuang yang dapat menyerang seorang wanita.
  11. Tidak ada pejuang yang dapat menyerang hewan yang tidak dianggap sebagai ancaman langsung.
  12. Aturan khusus untuk setiap senjata harus diikuti. Misalnya, dalam perang gada dilarang menyerang di bawah pinggang.
  13. Setiap pihak tidak boleh terlibat dalam peperangan yang tidak adil.

Sebagian besar aturan ini dilanggar selama perang setelah jatuhnya Bisma. Misalnya, aturan kedua dan keenam dilanggar pada hari ke-13, saat Abimanyu dibunuh.

Jalannya Perang Kuruksetra

Jalannya Perang Kuruksetra
Jalannya Perang Kuruksetra

Sebelum Pertempuran

Teramati bahwa pada tahun terjadinya Perang Mahabharata, tahun tersebut terjadi tiga gerhana matahari di bumi dalam tiga puluh hari.

Pada hari pertama perang, seperti yang akan terjadi pada hari-hari berikutnya, tentara Kurawa berdiri menghadap barat dan tentara Pandawa berdiri menghadap ke timur.

Tentara Kurawa dibentuk sedemikian rupa menghadap ke segala sisi: gajah membentuk tubuhnya; para raja, kepalanya; dan kuda, sayapnya. Bisma Drona, Bahlika dan Kripa, tetap berada di belakang.

Tentara Pandawa diorganisir oleh Yudhishthira dan Arjuna dalam formasi Vajra. Karena pasukan Pandawa lebih kecil daripada pasukan Kurawa, mereka memutuskan untuk menggunakan taktik setiap prajurit untuk menyerang musuh sebanyak mungkin. Ini melibatkan elemen kejutan, dengan para pemanah menghujani anak panah bersembunyi di belakang penyerang frontal. Para penyerang di depan dilengkapi dengan senjata jarak pendek seperti tongkat, kapak perang, pedang, dan tombak.

Sepuluh divisi (Akshauhinis) dari tentara Kaurava diatur dalam barisan yang tangguh. Yang kesebelas ditempatkan di bawah perintah langsung dari Bisma, sebagian untuk melindunginya. Keamanan komandan tertinggi Bisma adalah inti dari strategi Duryodhana, karena dia telah menaruh semua harapannya pada kemampuan prajurit yang hebat. Dushasana, adik dari Duryodhana, adalah perwira militer yang bertanggung jawab atas perlindungan Bisma.

Munculnya Bhagavad Gita

Ketika perang diumumkan dan kedua pasukan itu saling berhadapan, Arjuna menyadari bahwa dia harus membunuh kakek tersayang (Bhishma), yang di pangkuannya dia bermain sebagai seorang anak dan gurunya yang dihormati (Drona), yang telah memegang pangkuannya. tangan dan mengajarinya cara memegang busur dan anak panah, menjadikannya pemanah terhebat di dunia.

Arjuna merasa lemah dan muak dengan kemungkinan membunuh seluruh keluarganya, termasuk 100 sepupu dan teman-temannya seperti Ashwatthama. Putus asa dan bingung tentang apa yang benar dan salah, Arjuna berpaling kepada Krishna untuk meminta nasihat dan ajaran ilahi. Krishna, yang dipilih Arjuna sebagai kusirnya, menasihati dia tentang tugasnya.

Percakapan ini membentuk Bhagavad Gita, salah satu teks agama dan filosofis yang paling dihormati dalam agama Hindu. Krishna memerintahkan Arjuna untuk tidak menyerah pada impotensi yang merendahkan dan melawan kerabatnya, karena itulah satu-satunya jalan menuju kebenaran.

Dia juga mengingatkannya bahwa ini adalah perang antara kebenaran dan ketidakbenaran (dharma dan adharma) dan itu adalah tugas Arjuna untuk membunuh siapa saja yang mendukung penyebab ketidakbenaran, atau dosa. Krishna kemudian mengungkapkan wujud ketuhanannya dan menjelaskan bahwa ia dilahirkan di bumi setiap kalpa ketika kejahatan mengangkat kepalanya. Ini juga merupakan salah satu risalah terpenting tentang beberapa aspek Yoga dan pengetahuan mistik.

Sebelum pertempuran dimulai, Yudhishthira melakukan sesuatu yang tidak terduga. Dia tiba-tiba menjatuhkan senjatanya, melepas baju besinya, dan mulai berjalan menuju tentara Kaurava dengan tangan terlipat dalam doa.

Pandawa bersaudara dan Kurawa memandang dengan tidak percaya, mengira Yudhishthira menyerah sebelum anak panah pertama ditembakkan. Akan tetapi, tujuan Yudhishthira menjadi jelas ketika dia tersungkur di kaki Bisma untuk meminta restunya agar berhasil dalam pertempuran. Bisma, kakek dari Pandawa dan Kurawa, memberkati Yudhishthira. Yudhishthira kembali ke keretanya dan pertempuran siap dimulai.

Perang Kuruksetra Hari Pertama

Ketika pertempuran dimulai, Arjuna menciptakan formasi Vajra dan Bisma pergi melalui formasi Pandawa yang menimbulkan malapetaka kemanapun dia pergi, tetapi Abimanyu, putra Arjuna, melihat hal ini langsung menuju Bisma, mengalahkan pengawalnya dan langsung menyerang komandan pasukan Kurawa. Namun, prajurit muda itu tidak bisa menandingi kehebatan Bisma dan dikalahkan. Pandawa menderita kerugian besar dan dikalahkan di penghujung hari pertama. Putra Virata, Uttara dan Sweta, dibunuh oleh Shalya dan Bisma. Krishna menghibur Yudhishthira yang putus asa dengan mengatakan bahwa pada akhirnya, kemenangan akan menjadi miliknya.

Perang Kuruksetra Hari ke-2

Hari kedua perang dimulai dengan pasukan Kurawa yang percaya diri menghadapi Pandawa. Arjuna, menyadari bahwa sesuatu harus segera dilakukan untuk membalikkan kerugian Pandawa, memutuskan bahwa dia harus mencoba membunuh Bisma. Krishna dengan terampil menemukan kereta Bisma dan mengarahkan Arjuna ke arahnya. Arjuna mencoba untuk melawan Bisma dalam duel, tetapi tentara Kurawa menempatkan penjagaan di sekitar Bisma untuk melindunginya dan menyerang Arjuna untuk mencoba mencegahnya dari langsung menyerang Bisma.

Arjuna dan Bisma bertarung sengit selama berjam-jam. Drona dan Dhrishtadyumna juga terlibat dalam duel di mana Drona mengalahkan Dhrishtadyumna. Bhima turun tangan dan menyelamatkan Dhrishtadyumna. Duryodhana mengirim pasukan Kalinga untuk menyerang Bhima dan kebanyakan dari mereka, termasuk raja Kalinga, kehilangan nyawa di tangannya. Bisma segera datang untuk membantu pasukan Kalinga yang babak belur. Satyaki, yang membantu Bhima, menembak kusir Bisma dan membunuhnya. Kuda-kuda Bisma, tanpa ada yang mengendalikannya, berlari membawa Bisma menjauh dari medan perang. Pasukan Kurawa sempat mengalami kerugian besar di penghujung hari kedua dan dianggap kalah.

Perang Kuruksetra Hari ke-3

Pada hari ketiga, Bisma mengatur pasukan Kurawa dalam formasi elang dengan dirinya memimpin dari depan, sedangkan pasukan Duryodhana melindungi dari belakang. Bisma ingin memastikan terhindar dari kecelakaan apapun. Pandawa membalas ini dengan menggunakan formasi bulan sabit dengan Bhima dan Arjuna di kepala masing-masing tanduk kanan dan tanduk kiri.

Kurawa memusatkan serangan mereka pada posisi Arjuna. Kereta Arjuna segera ditutupi dengan anak panah dan lembing. Arjuna, dengan keahlian yang luar biasa, membangun benteng di sekitar keretanya dengan aliran anak panah tanpa henti dari busurnya. Abimanyu dan Satyaki bergabung untuk mengalahkan pasukan Gandhara dari Shakuni. Bhima dan putranya Ghatotkacha menyerang Duryodhana dari belakang.

Anak panah Bhima mengenai Duryodhana, yang pingsan di dalam keretanya. Kusirnya segera mengusir mereka dari bahaya. Namun, pasukan Duryodhana melihat pemimpin mereka melarikan diri dari medan perang dan segera berpencar. Bisma segera memulihkan ketertiban dan Duryodhana kembali untuk memimpin tentara.

Dia marah pada Bisma, bagaimanapun, pada apa yang dia lihat sebagai kelonggaran terhadap lima bersaudara Pandawa dan berbicara kasar pada komandannya. Bisma, tersengat oleh tuduhan yang tidak adil ini, menyerang tentara Pandawa dengan kekuatan baru. Seolah-olah ada lebih dari satu Bisma di lapangan.

Arjuna menyerang Bisma mencoba memulihkan ketertiban. Arjuna dan Bisma kembali terlibat dalam duel yang sengit, namun Arjuna tidak berhati-hati dalam pertempuran karena dia tidak menyukai gagasan untuk menyerang pamannya. Selama pertempuran, Bisma membunuh banyak tentara Arjuna.

Perang Kuruksetra Hari ke-4

Hari keempat pertempuran itu terkenal karena keberanian yang ditunjukkan oleh Bhima. Bisma memerintahkan tentara Kurawa untuk bergerak menyerang sejak awal. Saat Abimanyu masih dalam kandungan ibunya, Arjuna telah mengajari Abimanyu cara mematahkan chakra vyuha.

Namun, sebelum menjelaskan bagaimana cara keluar dari chakra Vyuha, Arjuna diinterupsi oleh Kresna (cerita lain adalah ibu Abimanyu tertidur sementara Arjuna sedang menjelaskan strategi keluar chakra vyuha). Karena itu sejak lahir, Abimanyu hanya tahu bagaimana cara memasuki Chakra vyuha tetapi tidak tahu bagaimana cara keluarnya. Ketika Kurawa membentuk chakravyuha, Abimanyu memasukinya tetapi dikepung dan diserang oleh banyak pangeran Kaurawa.

Arjuna ikut membantu Abimanyu. Bhima muncul di tempat kejadian dengan tongkatnya yang tinggi dan mulai menyerang para Kurawa. Duryodhana mengirim sejumlah besar gajah ke Bhima. Ketika Bhima melihat sekelompok gajah mendekat, dia turun dari keretanya dan menyerang mereka sendirian dengan tongkat besinya. Mereka berpencar dan menginjak pasukan Kaurava yang menewaskan banyak orang. Duryodhana memerintahkan serangan habis-habisan di Bhima. Bhima bertahan dari semua yang dilemparkan padanya dan menyerang saudara Duryodhana, membunuh delapan dari mereka. Bhima segera disambar panah dari Dushasana, Kaurawa tertua kedua, di dada dan duduk di keretanya dengan bingung.

Duryodhana putus asa karena kehilangan saudara-saudaranya. Karena diliputi kesedihan, dia pergi menemui Bisma pada akhir hari keempat pertempuran dan bertanya kepada komandannya bagaimana Pandawa, yang menghadapi kekuatan yang lebih tinggi melawan mereka, masih bisa menang dan menang. Arjuna menggunakan Aindra-Astra yang membunuh ribuan Rathis, Atirathis, Gajah, dan kuda.

Bisma menjawab bahwa Pandawa memiliki keadilan di pihak mereka dan menasihati Duryodhana untuk mencari perdamaian.

Perang Kuruksetra Hari ke-5

Ketika pertempuran dilanjutkan pada hari kelima, pembantaian terus berlanjut. Tentara Pandawa sekali lagi menderita karena serangan Bisma. Satyaki menanggung beban serangan Drona dan tidak bisa menahannya. Bhima lewat dan menyelamatkan Satyaki. Arjuna melawan dan membunuh ribuan tentara yang dikirim oleh Duryodana untuk menyerangnya.

Bhima terlibat dalam duel sengit dengan Bisma, yang tetap tidak meyakinkan. Drupada dan putranya Shikandi pergi untuk membantu Bhima dalam perjuangannya melawan Bisma, tetapi mereka dihentikan oleh Vikarna, salah satu saudara laki-laki Duryodhana, yang menyerang mereka dengan panahnya, melukai ayah dan putranya dengan parah. Pembantaian yang tak terbayangkan berlanjut selama hari-hari pertempuran berikutnya.

Perang Kuruksetra Hari ke-6

Hari keenam ditandai dengan pembantaian yang luar biasa. Drona menyebabkan hilangnya nyawa yang tak terukur di sisi Pandawa. Formasi kedua pasukan itu rusak. Namun, Bhima berhasil menembus formasi Kurawa dan menyerang Duryodhana. Duryodhana dikalahkan tetapi diselamatkan oleh orang lain. Para Upapandawa (putra Dropadi) bertempur dengan Aswathama dan menghancurkan keretanya. Pertempuran hari itu berakhir dengan kekalahan para Kurawa.

Perang Kuruksetra Hari ke-7

Pada hari ketujuh, Drona membunuh Shanka, putra Virata. Yuyuthsu terluka oleh Kripacharya dalam pertarungan pedang. Nakula dan Sahadeva melawan saudara Duryodhana tetapi kewalahan dengan jumlah mereka. Pembantaian yang mengerikan berlanjut, dan pertempuran hari itu berakhir dengan kemenangan Kurawa.

Perang Kuruksetra Hari ke-8

Pada hari kedelapan, Bhima membunuh 17 putra Dhritarashtra. Iravan, putra Arjuna, dan putri ular Ulupi membunuh lima saudara Shakuni, pangeran yang berasal dari Gandhara. Duryodhana mengirim pejuang Rakshasa Alamvusha untuk membunuh Iravan, dan yang terakhir dibunuh oleh Rakshasa setelah pertarungan sengit. Hari itu berakhir dengan kekalahan telak para Kurawa.

Perang Kuruksetra Hari ke-9

Pada hari kesembilan, Bisma mulai menghancurkan tentara Pandawa. Arjuna menuju ke Bhishma tetapi Arjuna tidak berjuang dengan kekuatan penuh karena dia tidak ingin menyakiti nenek tercinta Bhishma. Krishna, diliputi oleh amarah karena ketidakmampuan Arjuna untuk membunuh Bisma, bergegas menuju komandan Kaurava, melompat dengan marah dari kereta sambil mengambil roda kereta yang jatuh di tangannya.

Menurut beberapa teks, Bisma, bagaimanapun, mencoba menyerang Krishna dengan panahnya ketika seluruh alam semesta berhenti dan waktunya tiba bagi Bisma seperti yang diperintahkan oleh ibunya Gangga untuk mempelajari dharma yang sebenarnya ketika Krishna menyatakan dirinya sebagai “Parabrahman Tertinggi” setelah itu Bisma meletakkan tangannya dan bersiap untuk mati di tangan Sang Bhagavā, tetapi Arjuna menghentikannya, mengingat janjinya untuk tidak menggunakan senjata. Di sisi lain, Ghatotkach membunuh iblis Alambusha.

Menyadari bahwa perang tidak dapat dimenangkan selama Bisma masih berdiri, Krishna menyarankan strategi menempatkan seorang kasim di lapangan untuk menghadapinya. Namun beberapa sumber menyatakan bahwa Yudhishthira-lah yang mengunjungi kemah Bisma pada malam hari untuk meminta bantuannya. Untuk ini Bisma berkata bahwa dia tidak akan melawan seorang wanita.

Perang Kuruksetra Hari ke-10

Pada hari kesepuluh, Pandawa, karena tidak mampu menahan kehebatan Bisma, memutuskan untuk menempatkan Shikhandi, yang pernah menjadi seorang wanita di kehidupan sebelumnya, di depan Bisma, karena Bisma telah bersumpah untuk tidak menyerang seorang wanita. Anak panah Shikhandi jatuh ke atas Bisma tanpa halangan. Arjuna menempatkan dirinya di belakang Shikhandi, melindungi dirinya dari serangan Bisma dan mengarahkan anak panahnya ke titik lemah di baju besi Bisma. Segera, dengan panah yang menempel di setiap bagian tubuhnya, pejuang hebat itu jatuh dari keretanya. Tubuhnya tidak menyentuh tanah karena tertahan tinggi oleh anak panah yang menyembul dari tubuhnya.

Para Kurawa dan Pandawa berkumpul di sekitar Bisma dan atas permintaannya, Arjuna meletakkan tiga anak panah di bawah kepala Bisma untuk menopangnya. Bisma telah berjanji kepada ayahnya, Raja Shantanu, bahwa dia akan hidup sampai Hastinapur diamankan dari segala penjuru. Untuk menepati janji ini, Bisma menggunakan anugerah “Ichcha Mrityu” (kematian keinginan sendiri) yang diberikan oleh ayahnya. Setelah perang usai, ketika Hastinapur menjadi aman dari semua sisi dan setelah memberikan pelajaran tentang politik dan Wisnu Sahasranama kepada Pandawa, Bisma meninggal pada hari pertama Uttarayana.

Perang Kuruksetra Hari ke-11

Dengan Bisma tidak dapat melanjutkan, Karna memasuki medan perang, sangat menyenangkan bagi Duryodhana. Duryodhana menjadikan Drona sebagai komandan tertinggi pasukan Kaurava, sesuai dengan saran Karna. Duryodhana ingin menangkap Yudhishthira hidup-hidup. Membunuh Yudhishthira dalam pertempuran hanya akan membuat Pandawa semakin marah, sedangkan menahannya sebagai sandera akan berguna secara strategis. Drona merumuskan rencana pertempurannya untuk hari kesebelas untuk tujuan ini. Dia memotong busur Yudhishthira dan tentara Pandawa takut pemimpin mereka akan ditangkap, tawanan. Namun, Arjuna bergegas ke tempat kejadian, dan dengan banjir anak panah menghentikan Drona.

Perang Kuruksetra Hari ke-12

Dengan gagalnya upayanya untuk menangkap Yudhishthira, Drona mengaku kepada Duryodhana bahwa itu akan sulit selama Arjuna ada. Jadi, dia memerintahkan para Samsaptaka (para prajurit Trigarta yang dipimpin oleh Susharma, yang telah bersumpah untuk menaklukkan atau mati) untuk membuat Arjuna sibuk di bagian terpencil dari medan perang, sebuah perintah yang dengan mudah mereka patuhi, karena permusuhan lama mereka dengan Batang pandawa.

Namun, Arjuna berhasil mengalahkan mereka sebelum sore hari, dan kemudian menghadapi Bhagadatta, penguasa kerajaan Pragjyotisha (sekarang Assam, India), yang telah membuat malapetaka di antara pasukan Pandawa, mengalahkan pejuang hebat seperti Bhima, Abimanyu dan Satyaki. Bhagadatta bertarung dengan Arjuna menunggangi gajah raksasa bernama Supratika. Arjuna dan Bhagadatta bertarung secara sengit, dan akhirnya Arjuna berhasil mengalahkan dan membunuh antagonisnya. Drona melanjutkan upayanya untuk menangkap Yudhishthira, namun serangannya berhasil dipukul mundur oleh Prativindhya hari itu. Pandawa, bagaimanapun, berjuang keras dan memberikan pukulan hebat kepada tentara Kaurava, membuat frustrasi rencana Drona.

Perang Kuruksetra Hari ke-13

Pada hari ke-13, Drona menyusun pasukannya dalam formasi Chakra / Padma / Kamala, sebuah formasi yang sangat kompleks dan hampir tidak bisa ditembus. Targetnya tetap sama, yakni merebut Yudhishthira. Di antara Pandawa, hanya Arjuna dan Krishna yang tahu bagaimana menembus formasi ini, dan untuk mencegah mereka melakukannya, para Samsaptaka yang dipimpin oleh Susharma sekali lagi menantang Arjuna dan membuatnya sibuk di bagian terpencil medan perang sepanjang hari. Arjuna membunuh ribuan Samsaptakasa, namun dia tidak bisa memusnahkan semuanya.

Di sisi lain medan perang, empat Pandawa yang tersisa dan sekutunya merasa tidak mungkin untuk menghancurkan formasi Chakra Drona. Yudhishthira menginstruksikan, Abimanyu, putra Arjuna dan Subadra, untuk mematahkan formasi Chakra / Padma. Abimanyu mengetahui strategi memasuki formasi Chakra, tetapi tidak tahu bagaimana cara keluarnya sehingga para pahlawan Pandawa mengikutinya untuk melindunginya dari potensi bahaya. Namun, segera setelah Abimanyu memasuki formasi, Raja Jayadrata menghentikan para prajurit Pandawa. Dia menahan seluruh pasukan Pandawa, berkat anugerah yang diperoleh dari Dewa Siwa, dan mengalahkan Bhima dan Satyaki.

Di dalam formasi Chakra / Kamala, Abimanyu membunuh puluhan ribu prajurit. Beberapa dari mereka termasuk Vrihadvala (penguasa Kosala), penguasa Asmaka, Martikavata (putra Kritavarma), Rukmaratha (putra Shalya), adik laki-laki Shalya, Lakshmana (putra Duryodhana) dan banyak lainnya. Ia juga berhasil mengalahkan para pejuang hebat seperti Drona, Ashwatthama, Kritavarma, Karna, Duryodhana, Shakuni dan lainnya.

Menghadapi kemungkinan pemusnahan total pasukan mereka, para komandan Kurawa menyusun strategi untuk mencegah Abimanyu menyebabkan kerusakan lebih lanjut pada pasukan mereka. Menurut instruksi Drona, enam prajurit bersama-sama menyerang Abimanyu (para pejuang termasuk Drona sendiri, Karna, Kripa dan Kritavarma), dan mencabut kereta, busur, pedang, dan perisai Abimanyu. Abimanyu, bagaimanapun, bertekad untuk bertarung, mengambil gada, menghancurkan kereta Ashwatthma (yang terakhir melarikan diri), membunuh salah satu saudara Shakuni dan banyak pasukan, dan gajah, dan akhirnya bertemu dengan putra Dussasana dalam pertarungan gada. Yang terakhir adalah seorang pejuang tongkat yang kuat, dan Abimanyu yang kelelahan dikalahkan dan dibunuh oleh musuhnya.

Setelah mengetahui kematian putranya, Arjuna bersumpah untuk membunuh Jayadrata keesokan harinya sebelum pertempuran berakhir saat matahari terbenam, jika tidak, dia akan melompat ke dalam api.

Perang Kuruksetra Hari ke-14

Saat mencari Jayadrath di medan perang, Arjuna membunuh 7 akshauhinis (formasi pertempuran yang terdiri dari 153.090 kereta (Sanskrit Ratha); 153.090 gajah; 459.270 kavaleri dan 765450 infanteri) tentara Kaurava. Atas plot Shakuni, Duryodhana menyembunyikan Jayadrath di kamp mereka, karena jika Arjuna gagal membunuh Jayadrath, dia telah bersumpah untuk menceburkan diri ke dalam api, yang akan membuat perang lebih mudah bagi Kurawa.

Sri Krishna memalsukan matahari terbenam menggunakan Chakra Sudarshan-nya dan semua penghinaan dan cemoohan Kurawa di Arjuna, mengingatkannya akan sumpahnya. Arjuna hanya berkata kepada Krishna “itu pasti keinginanmu, Madhav” dan mulai berjalan menuju api. Jayadrata, diberitahu tentang matahari terbenam oleh tentara, mulai menuju Kurukshetra untuk membunuh Arjuna, tapi Shakuni segera mengetahui rencana Krishna dan kembali ke Duryodhana. Namun Jayadrath kembali ke medan perang di mana Shakuni mengungkapkan itu hanya plot Krishna. Lord Krishna menghapus chakra, menghilangkan lingkungan matahari terbenam.

Jayadrath memperingatkan Arjuna jika kepalanya jatuh ke tanah karena busurnya dia akan dipecat juga, karena anugerah ayahnya. Arjuna menggunakan “Divyastra” untuk membawa kepala Jayadrath kepada ayahnya yang menyebabkan kematian ayahnya sendiri. Banyak maharathi termasuk Drona, Karna mencoba melindungi Jayadrata tetapi gagal melakukannya. Arjuna memperingatkan bahwa setiap orang yang mendukung adharma akan terbunuh secara menyedihkan dalam perang ini.

Sementara Arjuna menghancurkan sisa Shakatavuyha, Vikarna, Kaurava tertua ketiga, menantang Arjuna untuk bertarung memanah. Arjuna meminta Bhima untuk membunuh Vikarna, tetapi Bhima menolak karena Vikarna telah membela Pandawa selama Dropadi Vastrapaharanam. Bhima dan Vikarna saling menghujani anak panah. Kemudian Bhima melemparkan tongkatnya ke Vikarna, membunuhnya. Pandawa yang berotot hancur dan berduka atas kematiannya mengatakan bahwa dia adalah seorang pria Dharma dan sangat disayangkan bagaimana dia menjalani hidupnya. Drona membunuh Vrihatkshatra, penguasa Kekaya dan Dhrishtakethu, penguasa Chedi.

Pertempuran berlanjut setelah matahari terbenam. Putra Dushasana, Durmashana, dibunuh oleh Prativindya, putra tertua Dropadi dan Yudhishthira, dalam sebuah duel. Ketika bulan cerah terbit, Ghatotkacha, rakshasa putra Bhima, membantai banyak prajurit, seperti Alambusha dan Alayudha menyerang sambil terbang di udara. Karna berdiri melawannya dan keduanya bertarung sengit sampai Karna melepaskan Vasava shakti, senjata ketuhanan yang diberikan oleh Indra kepadanya. Ghatotkacha meningkatkan ukuran tubuhnya dan tewas di pasukan Kaurav membunuh seorang Akshauhini dari mereka.

Perang Kuruksetra Hari ke-15

Setelah Raja Drupada dan Raja Virata dibunuh oleh Drona, Bhima dan Dhrishtadyumna melawannya pada hari kelima belas. Karena Drona sangat kuat dan tak terkalahkan, memiliki Brahmanda astra yang tak tertahankan, Krishna mengisyaratkan kepada Yudhishthira bahwa Drona akan menyerahkan tangannya jika putranya Ashwatthama meninggal.

Bhima melanjutkan untuk membunuh seekor gajah bernama Ashwatthama dan dengan lantang menyatakan bahwa Ashwatthama telah mati. Drona mendekati Yudhishthira untuk mencari kebenaran atas kematian putranya. Yudhishthira memproklamasikan Ashwatthama Hatahath, Naro Va Kunjaro Va, menyiratkan Ashwatthama telah meninggal tetapi dia tidak yakin apakah itu putra Drona atau gajah, Bagian terakhir dari proklamasinya (Naro va Kunjaro va) tenggelam oleh suara keong yang ditiup oleh Krishna dengan sengaja (versi lain dari cerita ini adalah bahwa Yudhishthira mengucapkan kata-kata terakhir dengan sangat lemah sehingga Drona tidak dapat mendengar kata gajah). Sebelum kejadian ini, kereta Yudhishthira yang diproklamasikan sebagai Dharma Raja (Raja Kebenaran), melayang beberapa inci dari tanah. Setelah acara tersebut, kereta mendarat di tanah saat dia berbohong.

Drona berkecil hati dan meletakkan senjatanya. Dia kemudian dibunuh oleh Dhrishtadyumna untuk membalas kematian ayahnya dan memenuhi sumpahnya. Belakangan, ibu Pandawa, Kunti, secara diam-diam menemui putranya yang terlantar, Karna, dan memintanya untuk menyelamatkan Pandawa, karena mereka adalah adik laki-lakinya. Karna berjanji kepada Kunti bahwa ia akan mengampuni mereka kecuali Arjuna, tetapi juga menambahkan bahwa ia tidak akan menembakkan senjata yang sama ke Arjun sebanyak dua kali.

Perang Kuruksetra Hari ke-16

Pada hari keenam belas, Karna diangkat sebagai komandan tertinggi tentara Kuru. Karna bertempur dengan gagah berani tetapi dikepung dan diserang oleh para jenderal Pandawa, yang tidak mampu menguasainya. Karna menyebabkan kerusakan parah pada pasukan Pandawa yang melarikan diri. Kemudian Arjuna berhasil menahan senjata Karna dengan miliknya sendiri dan juga menimbulkan korban pada pasukan Kurawa.

Putra Karna, Banasena, dibunuh oleh Bhima di depan Karna sendiri, dan kemudian, ketika Bhima dan Karna bertempur, Karna berada di ambang kematian tetapi dibiarkan hidup oleh Bhima untuk membantu Arjuna memenuhi sumpahnya untuk membunuh Karna. Pada hari yang sama, Bhima mengayunkan tongkatnya dan menghancurkan kereta Dushasana.

Bhima merebut Dushasana, mencabut lengan kanannya dari bahunya, dan membunuhnya, merobek dadanya, meminum darahnya, dan membawa sebagian untuk diolesi pada rambut Draupadi yang tidak diikat, sehingga memenuhi sumpahnya yang dibuat ketika Dropadi dipermalukan. Matahari segera terbenam dan dengan kegelapan dan debu membuat penilaian proses menjadi sulit, tentara Kurawa mundur untuk hari itu.

Perang Kuruksetra Hari ke-17

Pada hari ke-17, Bhima mengalahkan Karna. Arjuna membunuh Susharma, Trigartas dan Samsaptakas. Kemudian Karna mengalahkan Pandawa bersaudara Nakula, Sahadeva, dan Yudhishthira dalam pertempuran tetapi menyelamatkan hidup mereka. Belakangan, Karna kembali berduel dengan Arjuna.

Saat duel mereka, roda kereta Karna terjebak di lumpur dan Karna meminta jeda. Krishna mengingatkan Arjuna tentang kekejaman Karna terhadap Abimanyu sementara dia juga ditinggalkan tanpa kereta dan senjata. Mendengar nasib anaknya, Arjuna menembakkan anak panahnya yang memotong kepala Karna. Kepala Karna jatuh ke tanah dan sinar cahaya dari tubuh Karna terserap ke dalam Matahari.

Perang Kuruksetra Hari ke-18

Pada hari ke-18, Shalya mengambil alih sebagai panglima tertinggi pasukan Kaurava yang tersisa. Yudhishthira membunuh raja Shalya dalam pertempuran tombak dan Sahadeva membunuh Shakuni. Nakula membunuh putra Shakuni, Uluka.

Menyadari bahwa ia telah dikalahkan, Duryodhana melarikan diri dari medan perang dan berlindung di danau, di mana Pandawa berhasil menyusulnya. Di bawah pengawasan Balarama yang sekarang telah dikembalikan, pertempuran gada terjadi antara Bhima dan Duryodhana. Bhima melanggar aturan (di bawah instruksi dari Krishna), dan memukul Duryodhana di bawah pinggang, membuatnya terluka parah.

Ashwatthama, Kripacharya, dan Kritavarma berkumpul di ranjang kematian Duryodhana dan berjanji untuk membalas tindakan Bhima. Dengan Ashwatthama sebagai jenderal, mereka menyerang kamp Pandawa malam itu juga dan membunuh semua tentara Pandawa yang tersisa termasuk anak-anak mereka. Di antara yang mati; Dhrishtadyumna, Shikhandi, Uttamaujas, dan anak-anak Dropadi dibunuh oleh Ashwatthama. Selain Pandawa dan Krishna, Satyaki dan Yuyutsu selamat.

Setelah Perang Kuruksetra

Kembalinya pahlawan yang terbunuh dalam perang setelah nyanyian oleh Vyasa
Pada akhir hari ke-18, hanya dua belas pejuang utama yang selamat dari perang — lima Pandawa, Krishna, Satyaki, Ashwatthama, Kripacharya, Yuyutsu, Vrishaketu, dan Kritvarma.

Yudhishthira dimahkotai sebagai raja Hastinapur. Setelah memerintah selama 36 tahun, ia meninggalkan tahta, memberikan gelar kepada cucu Arjuna, Parikesit. Dia kemudian pergi ke Himalaya bersama Dropadi dan saudara-saudaranya. Dropadi dan empat Pandawa — Bhima, Arjuna, Nakula dan Sahadeva meninggal dalam perjalanan. Yudhishthira, satu-satunya yang selamat dan berhati saleh, diundang oleh Dharma untuk masuk surga sebagai makhluk fana.

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here